Dövmeler çok eski zamanlardan beri özelikle ilkel insanlarýn süslenmek ve güzel görünmek amacýyla vücutlarýna ve özellikle de görünen yerleri olan yüz el,boyun,ayak gibi organlarýna yaptýrdýklarý bir iþlem. Bir tür beden ve cilt süsü. Ýlkel topluluklarda bu dövmelerin dinsel,majik(büyüsel), ve toplumsal anlamlarý da vardý.

 

Günümüzde dövmeler ilkel topluluklardaki iþlevlerine benzer þekilde belli yaþ gruplarýnda ve belli subkültürlerde bir toplumsal anlam taþýyýcýsý olarak da kullanýlmaktadýr. Bu gün için tatuajýn  kültürel daha doðrusu subkültürel boyutundan daha çok söz edilebilir. Çoðunlukla genç yaþlarda ve ergenlerde raðbet görmekte ve çoðunlukla adý konulmamýþ bir protest kimlik vurgusu taþýmaktadýr. Bu nedenle cinsel özgürlük ve hatta cinsel sýnýr tanýmazlýk,cinsel þiddet yada kaba þiddet imasý taþýyan tatuajlar seyrek deðildir. Madde baðýmlýlarýnda da normal popülasyondan daha fazla dövme görülür. Bu yönüyle, kiþinin daha çok kiþilik ve karakter bozukluklarýnda ortaya çýkan normali aþmaya yönelik arayýþlarýyla da iliþkilidir. Örneðin bizim kültürümüzde kendi bedenini kesici bir aletle, örneðin jiletle keserek kalýcý iz býrakmak isteyen kiþinin “yenilik” ve “farklýlýk” arayýþý, eðer kültürüyle yada altkültürüyle daha uyumluysa vücuduna kalýcý dövmeler yaptýrarak da ortaya konabilir. Batý toplumlarýndaki uyuþturucu ve seks ve þiddet temelli altkültür gruplarýndaki kiþilik patolojileri daha çok böyle bir dýþavurumla görünür olmaya eðilimlidir. Sonuç olarak suça ve þiddete eðilimli,kriminalitesi yüksek, cinsel suçlara ve toplumdýþý cinsellik arayýþlarýna açýk bireylerde daha sýk görüyoruz tatuajý. Ancak tüm dövme yaptýranlarýn bu eðilimleri taþýdýðýný söylemek haksýzlýk olur. Bir dolu çýtý pýtý genç kýzýn ya da delikanlýnýn zaman zaman esen kültürel ve medyatik rüzgarlara kapýlarak ve daha çok da içinde bulunduklarý arkadaþ gruplarýnýn etkisiyle vücutlarýný dövmelerle kapladýklarý görülebilmektedir. Ve elbette ki bazen özenilerek ve daha estetik bulunarak da dövme yaptýrýlmaktadýr.

 

Son bir not olarak da þunu söyleyebiliriz. Kural olmamakla birlikte kiþilik ve karakter patolojileri ile iliþkilendirilebilecek tatuajlar diðerlerine oranla daha büyük,daha çok sayýda (abartýlý) ve daha keskin ifadelere sahiptirler. Yani kiþinin, kolunun deltoid kasýna yaptýrdýðý küçük bir kuþ ya da çiçek resmi ile tüm sýrtýný ya da göðsünü kaplayan ürkütücü,aðzýndan alev saçan bir yaratýk dövmesi ayný þeyi ifade etmeyecektir

Dövmeler çok eski zamanlardan beri özelikle ilkel insanlarýn süslenmek ve güzel görünmek amacýyla vücutlarýna ve özellikle de görünen yerleri olan yüz el,boyun,ayak gibi organlarýna yaptýrdýklarý bir iþlem. Bir tür beden ve cilt süsü. Ýlkel topluluklarda bu dövmelerin dinsel,majik(büyüsel), ve toplumsal anlamlarý da vardý.

 

Günümüzde dövmeler ilkel topluluklardaki iþlevlerine benzer þekilde belli yaþ gruplarýnda ve belli subkültürlerde bir toplumsal anlam taþýyýcýsý olarak da kullanýlmaktadýr. Bu gün için tatuajýn  kültürel daha doðrusu subkültürel boyutundan daha çok söz edilebilir. Çoðunlukla genç yaþlarda ve ergenlerde raðbet görmekte ve çoðunlukla adý konulmamýþ bir protest kimlik vurgusu taþýmaktadýr. Bu nedenle cinsel özgürlük ve hatta cinsel sýnýr tanýmazlýk,cinsel þiddet yada kaba þiddet imasý taþýyan tatuajlar seyrek deðildir. Madde baðýmlýlarýnda da normal popülasyondan daha fazla dövme görülür. Bu yönüyle, kiþinin daha çok kiþilik ve karakter bozukluklarýnda ortaya çýkan normali aþmaya yönelik arayýþlarýyla da iliþkilidir. Örneðin bizim kültürümüzde kendi bedenini kesici bir aletle, örneðin jiletle keserek kalýcý iz býrakmak isteyen kiþinin “yenilik” ve “farklýlýk” arayýþý, eðer kültürüyle yada altkültürüyle daha uyumluysa vücuduna kalýcý dövmeler yaptýrarak da ortaya konabilir. Batý toplumlarýndaki uyuþturucu ve seks ve þiddet temelli altkültür gruplarýndaki kiþilik patolojileri daha çok böyle bir dýþavurumla görünür olmaya eðilimlidir. Sonuç olarak suça ve þiddete eðilimli,kriminalitesi yüksek, cinsel suçlara ve toplumdýþý cinsellik arayýþlarýna açýk bireylerde daha sýk görüyoruz tatuajý. Ancak tüm dövme yaptýranlarýn bu eðilimleri taþýdýðýný söylemek haksýzlýk olur. Bir dolu çýtý pýtý genç kýzýn ya da delikanlýnýn zaman zaman esen kültürel ve medyatik rüzgarlara kapýlarak ve daha çok da içinde bulunduklarý arkadaþ gruplarýnýn etkisiyle vücutlarýný dövmelerle kapladýklarý görülebilmektedir. Ve elbette ki bazen özenilerek ve daha estetik bulunarak da dövme yaptýrýlmaktadýr.

 

Son bir not olarak da þunu söyleyebiliriz. Kural olmamakla birlikte kiþilik ve karakter patolojileri ile iliþkilendirilebilecek tatuajlar diðerlerine oranla daha büyük,daha çok sayýda (abartýlý) ve daha keskin ifadelere sahiptirler. Yani kiþinin, kolunun deltoid kasýna yaptýrdýðý küçük bir kuþ ya da çiçek resmi ile tüm sýrtýný ya da göðsünü kaplayan ürkütücü,aðzýndan alev saçan bir yaratýk dövmesi ayný þeyi ifade etmeyecektir